مضمون کا ماخذ : پاور بال آن لائن خریداری
سوچ خلیفہ سے مراد پیغمبر اسلام کے جانشین اور
سوچ خلیفہ سے مراد پیغمبر اسلام کے جانشین اور
سیاسی سوچ
خل??فہ سے مراد پیغمبر اسلام کے جانشین اور سیاسی اور مذہبی لحاظ سے مسلمانوں کے رہنما ہیں۔ سنی تاریخ میں چار عظیم خلفاء کو تسلیم کرتے ہیں، یعنی ابوبکر، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان اور علی ابن ابی طالب۔ اگرچہ یہ کوئی سخت اور تیز قاعدہ نہیں ہے، لیکن سنیوں کا خیال ہے کہ خل??فہ قریش کے قبیلے سے آنا چاہیے جس سے محمد کا تعلق تھا۔ اس کے علاوہ ان کا خیا?? تھا کہ خل??فہ کا انتخاب صرف دنیا کرتا ہے۔ شیعہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ مسلمانوں کی قیادت ایسے اماموں کے ذریعہ کی ??انی چاہیے جو خدا کے ذریعہ مقرر کیے گئے ہیں، لیکن سنی کے تناظر میں، امام صرف نماز کے رہنما ہیں، خدا کی ??رف سے مقرر نہیں ہیں، اور خدا ان کے ذریعہ مسلمانوں کی ??ہنمائی نہیں کرتا ہے۔
سنیوں کی نظر میں، خل??فہ اسلامی قانون کو نافذ کرنے کے قابل ہو سکتا ہے، لیکن اسے خود بخود قانون کی ??شریح کا حق حاصل نہیں ہے، وہ علماء کا کام ہے جو اسلامی قانون سے واقف ہیں۔ مسلمانوں پر فرض ہے کہ وہ معاشرے سے سب سے موزوں شخص کو خل??فہ کے طور پر منتخب کریں، اور خل??فہ کو قرآن و سنت کے مطابق معاشرے کی ??کومت کرنی چاہیے۔ خل??فہ کی ??لطیاں خود بخود اس کے عہدے سے محروم نہیں ہوں گی اور لوگوں کو بغاوت نہیں کرنی چاہیے خواہ وہ غریب حکمران ہو یا ظالم۔
ماوردی کا نظریہ
قرون وسطی کے فقیہ ماوردی نے اپنی کتاب الماوردی میں سنی خلافت کے کلاسیکی نظریے کی وضاحت کی۔ انہوں نے کہا کہ ایک مضبوط خلافت الہی وحی کی ??نیاد پر حکومت کی ??انی چاہیے، فلسفیوں کے ان دعوؤں کی مخالفت کرتے ہوئے کہ ملک پر حکومت کرنے کے طریقے کو سمجھنے ک?? لیے قیاسات کافی ہیں۔ اس کا خیا?? تھا کہ انسانی استدلال کی ??پنی حدود ہیں، لیکن الہی وحی خدا کا کلام ہے۔ ماوردی کے مطابق، خلافت اسلام کے دفاع اور دنیاوی امور کے انتظام کے پیغمبر کے فرائض کو جاری رکھنے ک?? لیے قائم کی گئی تھی۔ انہوں نے اس بات کی ??رف اشارہ کیا کہ "لوگ بغیر حکمران کے جاہل درندوں کی ??رح انتشار اور بے راہ روی کا شکار ہوں گے"، اور قرآن کے الفاظ کو بڑھایا: "اللہ کی ??طاعت کرو اور رسول کی ??طاعت کرو اور اپنے درمیان حاکم کی"، اس بات کی ??رف اشارہ ہے کہ ایک خل??فہ ہونا ضروری ہے۔ اس نے اس بات پر بھی اصرار کیا کہ خل??فہ کو عوام کے ذریعے منتخب کیا جانا چاہیے اور خل??فہ ک?? لیے امیدواروں ک?? لیے اہلیت درج کرنی چاہیے: وہ اچھی شہرت اور دیانت کے حامل بالغ مرد ہوں، امام ک?? لیے ضروری علم اور کردار کا حامل ہونا چاہیے، اور عقلمندانہ فیصلے کرنے ک?? لیے ضروری بصیرت اور فیصلے کا حامل ہونا چاہیے۔
چونکہ ماوردی خاندانوں کی متواتر تبدیلیوں اور انقلابات کے دور میں رہتے تھے، اس لیے اس نے گواہی دی کہ اس وقت خل??فہ حکومت کرنے سے قاصر تھا اور اصل اقتدار سلطان کے ہاتھ میں چلا گیا۔ اس کے سیاسی نظریہ کو ان حالات کو مدنظر رکھنے کی ??رورت تھی، اور اس نے تجویز پیش کی کہ خلافت کا انتخاب تین میں سے صرف ایک طریقہ کار سے کیا جا سکتا ہے: سب سے پہلے کا انتخاب کمیونٹی لیڈروں کے ذریعے کیا جاتا ہے، جس میں ابوبکر، عثمان اور علی کا انتخاب ہوتا ہے، کم از کم نظریہ کے لحاظ سے وہ شخص جو ایک اہم عہدہ رکھتا ہے۔ دوسرا سابق خل??فہ کی ??رف سے مقرر کیا جانا ہے، عمر کے ساتھ سابقہ ??خل??فہ برادری کے رہنماؤں کے ذریعہ منتخب کیا جانا چاہئے. تیسرا اقتدار پر قبضہ کرنا ہے۔ ماوردی کا خیا?? تھا کہ اگر خل??فہ غاصب سے اقتدار واپس لینے سے قاصر ہے تو خل??فہ کو چاہیے کہ وہ غاصب کو اپنی طرف سے حکومت کرنے کا اختیار دے تاکہ خلافت کی ??المیت برقرار رہے۔ اقتدار پر قبضہ کرنے والے کو حقیقی طاقت رکھنے ک?? لیے خل??فہ کی ??علیٰ ترین حیثیت کو تسلیم کرنا چاہیے۔
.jpg)
